篆刻在中國已有三千多年的歷史，是一種將書法(主要是篆書)和鐫刻(包括鑿、鑄)結合起來制作印章的藝術。發展至今，成為一種以石材為主要材料、以刻刀為工具、以漢字為表象，與中國古代印章制作技藝相結合的獨特鐫刻藝術。
2009年9月30日，在阿聯酋阿布扎比舉行的聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第四次會議上，中國篆刻經審議批準被列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》。
今年6月8日是第十四個中國文化和自然遺產日，陜西北路中國歷史文化名街“藝享空間”特邀篆刻家曹醒谷攜篆刻作品原打印與廣大喜愛中國非物質文化遺產的篆刻愛好者見面。
曹醒谷，號閑齋，祖藉浙江鄞縣生于滬。自幼酷愛金石書畫，篆刻蒙發于古文字學家徐夢嘉先生。1980年代初受業于書畫篆刻大家韓天衡先生門下，亦得滬上書法篆刻名家劉一聞先生親授。畢業于藝術專業，擅篆刻。現為中國書法家協會會員、上海海墨畫會畫師、中國農工民主黨上海書畫總支成員、上海收藏家協會會員。
其篆刻取法于秦漢，旁涉明清，印風渾樸雄厚、奇趣不失穩健、張揚不失傳統、奇正相宜、跌宕有度。其作品常取材釋儒道諸家人生智慧，細品之間能知人生況味。
見人見物見生活|曹醒谷篆刻作品
曹醒谷的篆刻作品曾獲“第二屆西泠印社全國篆刻評展”最高榮譽獎（優秀作品獎）；入展“首屆、第二屆、第四屆全國篆刻藝術展”、“第二、第三屆西泠印社全國篆刻評展”、“中韓’98世界美術大展”、“上海——大阪篆刻藝術展”、“香港——大陸藝術大展”、“日本京都美術館第29回隨風會篆刻邀請展”等。
家無長物唐詩晉字漢文章
九九歸一
云獻吉祥
仁者樂山
勇于不敢
歲寒然后知松柏之后凋也
篆刻藝術小知識
殷商時代，中國人就用刀在龜甲上刻“字”(今稱甲骨文)。這些文字刀鋒挺銳，筆意勁秀，具有較高的“刻字”水平。
秦始皇統一六國后，規定“璽”為天子所專用，大臣以下和民間私人用印統稱“印”。這就形成了帝王用印稱“璽”或“寶”，官印稱“印”，將軍用印稱“章”，私人用印稱“印信”。古時候，璽印就是人們在交往時象征權力和憑證的信物。
篆刻的主要材料有印石、印泥、紙張等。
而印泥是傳達印章藝術的重要媒介物，質量優劣，直接影響到印章藝術的表達效果。
靜安區有國家級非物質文化遺產魯庵印泥制作技藝，為民國時期篆刻家、收藏家張魯庵所創制。具有“色澤鮮艷，歷久不變，遮蓋力強，不腐不硬，冬暑皆宜”的特點。一經創制，便得風靡一時，得到了張大千、吳湖帆、賀天健、高振霄、王福廠、陳巨來等書畫篆刻大家的親睞，其影響甚至波及到了日本、韓國及東南亞地區。至今，它仍是上海市文物局、上海博物館、上海圖書魯庵印泥館等相關部門進行書畫鑒定的重要依據。
來源：SHLY共享空間
