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      廣東美術(shù)館 | “繪畫在繪畫在繪畫之后:德國當(dāng)代藝術(shù)中形式的創(chuàng)造”展覽開幕

      來源: 騰訊大粵網(wǎng)    時(shí)間: 2018-07-12    打印本文    字體大小:     閱讀量: 3083

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            2018年7月6日,由廣東美術(shù)館主辦的“繪畫在繪畫在繪畫之后:德國當(dāng)代藝術(shù)中形式的創(chuàng)造”展覽開幕,呈現(xiàn)德國當(dāng)代具有代表性的藝術(shù)家——艾稞曼、本杰明·阿普爾、托馬斯·塞比茨以及卡佳·施特龍茨的作品。

            本次展覽由廣東美術(shù)館館長王紹強(qiáng)擔(dān)任學(xué)術(shù)主持,艾墨思(北京)、何金芳(廣州)擔(dān)任策展人。展覽作為探索性案例,旨在以展示典型的方式向觀眾引介德國“后繪畫”(post-painting)藝術(shù)的面貌,并在平行關(guān)系中進(jìn)一步闡明中國和德國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的狀態(tài)。

            “繪畫能否在一個(gè)新媒體主宰的世界生存下來?!”——答案是:沒問題,肯定的。四位德國畫家呈現(xiàn)了他們對(duì)這一問題恰如其分的回答,同時(shí)還展現(xiàn)了在這個(gè)過程中他們對(duì)“時(shí)代精神”(Zeitgeist)的捕捉。此次參展的四位藝術(shù)家在當(dāng)今德國乃至世界范圍內(nèi)都卓有成就。艾稞曼為了藝術(shù)而周游世界,探索著令他感到不可思議的事物。本杰明?阿普爾是此次展覽中最年輕的藝術(shù)家,同時(shí)也是一個(gè)“數(shù)字原生代”,他成長于厄瓜多爾,因而在他的作品中常能看到拉丁美洲文化的痕跡。卡佳?施特龍茨喜歡研究哲學(xué),她有著豐富的知識(shí),同時(shí)也是展覽中最訴諸于感性的藝術(shù)家。而托馬斯?塞比茨的作品就像是一個(gè)留給后人解讀的謎題,他曾代表德國參加過2005年的威尼斯雙年展。

            在高新科技迅猛飛進(jìn)的當(dāng)下,藝術(shù)家對(duì)歷史和時(shí)代更迭的細(xì)膩觀察,脫胎于德國美術(shù)史的發(fā)展脈絡(luò)而進(jìn)入到新媒體視線和全球視野中。廣東美術(shù)館希望借助本次德國抽象繪畫展,讓觀眾能夠更好地體驗(yàn)跨文化情境下的當(dāng)代抽象藝術(shù)。此次呈現(xiàn)的作品也許可以被視為鑰匙,用以解開對(duì)“后繪畫時(shí)代”的抽象藝術(shù)相關(guān)話語的深層次理解。

            據(jù)悉,本次展覽將至2018年8月14日。

      部分參展作品

      艾稞曼 《貨物》 布面油畫 266 x 538cm 2009

      艾稞曼 《狂野森林》 布面油畫 266 x 540cm 2012

      本杰明·阿普爾 《將桌子放置在角落00》 布面油畫 60 x 50cm 2017

      本杰明·阿普爾 《將桌子放置在角落81》 布面油畫 200 x 300 cm 2018

      本杰明·阿普爾 《將桌子放置在角落76》 布面油畫 200 x 180 cm 2018

      卡佳?施特龍茨 《存儲(chǔ)于時(shí)間與空間中I》 紙漿畫 201 x 144 x 5 cm 2018年

      卡佳?施特龍茨 《當(dāng)下落時(shí)展開》 紙漿畫 177 x 127.5 x 5 cm 2017年

      卡佳?施特龍茨 《一瞬間的啟示》 紙漿畫 138 x 107 x 5 cm 2018年

      托馬斯?塞比茨 《病毒A》 布面油畫,乙烯,彩色馬克筆 190 x 100 cm 2017

      托馬斯?塞比茨 《寓言風(fēng)景(No.934)》 布面油畫,乙烯,彩色馬克筆 250 x 150 cm 2017

      托馬斯?塞比茨 《紙漿》 布面油畫,乙烯,彩色馬克筆 130 x 170 cm 2017

      展覽信息

      繪畫在繪畫在繪畫之后——德國當(dāng)代藝術(shù)中形式的創(chuàng)造

      Painting after Painting after Painting

      --Image-making in Contemporary Germany

      展期:2018.07.06—08.14

      展廳:10、11、12號(hào)廳

            “何為形式?”西方抽象藝術(shù)家一直在捫心自問這個(gè)關(guān)乎自我意識(shí)的問題。二戰(zhàn)后,關(guān)于繪畫的事情開始被重新思考。歐洲及美國的現(xiàn)代派打破了繪畫的“框子”,享受著可以用于藝術(shù)的一切材料實(shí)驗(yàn)。藝術(shù)與生活的邊界也開始被藝術(shù)家質(zhì)疑,他們不斷探尋各種藝術(shù)手段。逐漸在繪畫中愈少明確指向性、愈多抽象性的藝術(shù)創(chuàng)作手段愈發(fā)引起人們的關(guān)注。而藝術(shù)家的每一個(gè)選擇:選用的材質(zhì)、呈現(xiàn)的形態(tài)、如何布展等等,都演變成為了藝術(shù)中極為本質(zhì)的問題。

            關(guān)于對(duì)“何為形式?”的思考,一方面是繪畫藝術(shù)自身對(duì)進(jìn)一步自由表達(dá)的探索,希望能夠抽象出一種超越語言障礙并直指人心的國際視覺語言。另一方面,它敦促著繪畫成為一種綜合性的創(chuàng)作。而當(dāng)藝術(shù)作品成為客體存在時(shí),其材質(zhì)或多或少都會(huì)被談?wù)摗U绠?dāng)電子媒介被越來越多的用于新圖像與人之間的溝通時(shí),藝術(shù)也成了信息的傳遞者。抽象藝術(shù)本身及其自身材質(zhì)的應(yīng)用,大大拓寬了藝術(shù)表達(dá)的可能性。而這一發(fā)展對(duì)藝術(shù)空間亦呈現(xiàn)了強(qiáng)勢(shì)的影響——展覽空間必須對(duì)抽象藝術(shù)日漸增長的需求做出回應(yīng),它不能再僅限于成為“白盒子”,而要追隨藝術(shù)家在“顏色”、“空間”、“平面”這三個(gè)維度中所做出的每一個(gè)決定。

            此次在廣東美術(shù)館展出的“繪畫在繪畫在繪畫之后——德國當(dāng)代藝術(shù)中的形式的創(chuàng)造”的提案展將為公眾引薦一組當(dāng)今德國代表性藝術(shù)家的抽象藝術(shù)作品。他們卓爾不群的藝術(shù)形式開展自己探尋著“顏色”、“空間”與“平面”的關(guān)系。同時(shí)為中國觀眾呈現(xiàn)在西方藝術(shù)史的視野中,在不同文化的背景下,百家爭(zhēng)鳴的藝術(shù)立場(chǎng)以及藝術(shù)形式的創(chuàng)造與發(fā)展所串連的藝術(shù)史書。


      來源:騰訊大粵網(wǎng)



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